Священники бывают разные: каноничные и самозваные, законопослушные и не очень. За последнее время в новостях Беларуси засветились несколько священников, которых за небогоугодные поступки привлекали к ответственности. The Village Беларусь припомнил нескольких распоясавшихся батюшек.

Батюшка-эксгибиционист

Самый свежий случай произошел буквально на днях в Гомеле. Священник одной из церквей Гомельского района демонстрировал половые органы несовершеннолетним девушкам 16 и 17 лет. По данным издания «Сильные новости», самому священнику 48 лет. Девушки позвонили в милицию, и эксгибициониста задержали в Гомеле на проспекте Октября. На него завели уголовное дело по статье «Хулиганство» — батюшка может получить до трех лет тюрьмы (а если выяснится, что он таким хулиганством промышлял и ранее, — то до шести лет).

Батюшка-сутенер

Противоречивые сведения приходят из соседней России. Батюшку, которого осудили за сутенерство беларусок, то ли оправдали, то ли не оправдывали, — но тот все равно оказался на свободе.

The Village Беларусь рассказывал: 39–летний священник Николай Киреев из Ленинградской области с апреля по август 2017 года вел переписку в интернете с двумя жительницами Витебска и уговорил их поехать в Санкт-Петербург для занятий проституцией. Его задержали в Витебске при посадке вместе с девушками в автобус до Санкт-Петербурга.

В ноябре суд назначил наказание в виде 5 лет 6 месяцев лишения свободы в колонии усиленного режима с конфискацией имущества. Однако священник не признал свою вину. Перед началом заседания он заявил: «Я не виновен, свою вину не признаю. Этих людей я никуда не вывозил».

Неделю назад сайт Выборгской Епархии РПЦ (находится в Ленинградской области) сообщил:

30 января 2020 года священник Николай Киреев, совершавший служение в храме святых апостолов Петра и Павла пос. им. Морозова Выборгской епархии до 2017 г., освобожден из-под стражи.

В 2017 г. в Беларуси отцу Николаю были предъявлены ложные обвинения, из-за которых священник провёл 2,5 года в местах лишения свободы. Дело получило широкий резонанс в СМИ. Суд апелляционной инстанции отказал в признании приговора, вынесенного судом г. Витебска (Беларусь). Свою вину отец Николай никогда не признавал. Сам отец Николай, вся семья священника, духовенство и прихожане Петропавловского храма поселка имени Морозова, полностью поддерживавшие обвиненного священника и его семью, выражают благодарность за поддержку лично Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу и правящему архиерею Выборгской епархии епископу Выборгскому и Приозерскому Игнатию. Сейчас отец Николай находится на необходимом ему медицинском лечении.

А еще через день выяснилось, что это не совсем так. Апелляционная инстанция Ленинградского областного суда отказала в признании и исполнении приговора Беларуси в отношении священника Николая Киреева на территории РФ. Такую информацию опубликовала 20 февраля пресс-служба Ленинградского областного суда России. Там подчеркнули, что информация об освобождении священника из-под стражи, «является недостоверной, полученной от неизвестного источника».

Об этом в суде рассказали «в связи с многочисленными публикациями в СМИ новости о постановлении в отношении Киреева оправдательного приговора». В областном суде объяснили, что отменили постановление суда первой инстанции «в связи с существенным нарушением уголовно-процессуального закона РФ. Таким образом, оправдательный приговор в отношении Киреева не выносился, подчеркнули в суде.

Что произошло по факту — так и остается не ясным, однако по неофициальной информации, священник оказался на свободе из-за правовых коллизий. Вкратце так: беларуский суд его признал виновным и осудил, а российский отказал признавать это постановление.

На сайте Выборгской епархии появилось дополнение:

Решался вопрос об исполнении приговора на территории России. Ленинградский областной суд апелляционным постановлением от 30 января 2020 г. постановил: «В признании приговора суда Железнодорожного района г. Витебска Республики Беларусь от 14 ноября 2017 года в отношении Киреева Николая Анатольевич — отказать, постановление Всеволожского городского суда Ленинградской области от 27 декабря 2018 г. — отменить».

Батюшка-нацист

Эта история тоже тянется несколько лет. The Village Беларусь рассказывал: осенью 2016 года священника из Гатово Константина Бурыкина признали виновным в незаконном хранении оружия и боеприпасов и приговорили к трем годам лишения свободы в колонии усиленного режима. В ходе следствия было обнаружено, что на руке Константина набито тату — свастика. Мужчина хранил дома диски с военной хроникой Третьего рейха, и в его рабочем кабинете висела люстра опять-таки в виде свастики. Также в интернет попал семейный портрет, где священник позировал рядом со своими детьми в форме вермахта. Вскоре после этого за Бурыкиным закрепилось прозвище «батюшка со свастикой». В ноябре 2017 года Бурыкин написал обращение президенту на 11 страниц.

В апреле 2019 года ему еще вменили в вину присвоение вверенных финансовых средств в крупном размере. Бурыкин был заместителем главы Белорусской федерации пауэрлифтинга, и с 2014-го по 2016-й год, пользуясь правом распоряжаться деньгами организации, выделяемыми на командировки спортсменов, часть средств потратил на собственные нужды. Общий ущерб составил порядка 17,5 тысячи рублей. Возбудили уголовное дело по 211–1 статье Уголовного кодекса — «Присвоение либо растрата». По части 3 за это грозит срок до 7 лет.

А летом 2019 года выяснилось, что в отношении Бурыкина завели еще одно дело — насильственные действия сексуального характера в отношении заведомо малолетнего, причем потерпевшей была его старшая дочь. По части 3 статьи 167 за это может грозить до 15 лет лишения свободы. Телеграм-каналы распространяли слухи, что якобы Бурыкин кого-то из детей заразил ВИЧ.

А в ноябре прошлого года оказалось, что Бурыкин отсидел свои три года в колонии — и его выпустили на свободу. При этом обвинение за совращение малолетних ему не предъявляли, мол, «расследование продолжается». Дочь Бурыкина, подвергшаяся насилию с его стороны, уверяла, что «батюшка со свастикой» присылал ей из колонии письма с угрозами. В день выхода из колонии Бурыкина выслали из Беларуси в Россию с формулировкой «В целях общественной безопасности».

Батюшка с ВИЧ и эпатажным инстаграмом

Осенью 2018 года правоохранительные органы задержали Дмитрия Бондаря из Новогрудка, который называл себя ксендзом старокатолической церкви и епископом мира. Малопопулярная община старокатолической церкви образовалась в Беларуси в 2005 году; Дмитрий Бондарь, который был рукоположен в священники этой церкви, вел службы у себя дома в Новогрудке, в помещении, которое он называл старокатолической часовней Святого Мартина.

Пожалуй, больше, чем службой, он прославился своим эпатажным инстаграмом, куда выкладывал свои полуобнаженные снимки, фотографии муляжей членов, портреты с трансвеститами, селфи с «геликом» и другими атрибутами успешной жизни. Сайт katolik.life отреагировал заявлением о том, что никакого отношения к Католической церкви Дмитрий Бондарь не имеет. А ксендз Вячеслав Борок иронично заметил: «Возможно, на него так повлиял БРСМ». Бондарь 10 лет своей жизни посвятил БРСМ, работал в Новогрудской городской организации, возглавлял также местную киновидеосеть.

За что задержали старокатолического священника, силовики не говорили. Ходили слухи, что то ли за марихуану, то ли за заражение кого-то ВИЧ. Потом уже, после того, как Бондарь отсидел почти год из присужденных полутора и вышел на свободу по амнистии, рассказывал в интервью, что у него ВИЧ с 2016 года и что заявление на него написали его сексуальные партнеры, потому что он подверг их угрозе заражения.

Батюшка-насильник

В этой истории пока много неясного. The Village Беларусь рассказывал: некий «православный психолог», член совета «Белорусской ассоциации врачей» Константин Яцкевич из Минска описал, как в 2013 году к нему обратилась жертва изнасилования. Предполагаемый насильник — священник из Пинской епархии, многодетный отец. Яцкевич отговорил женщину обращаться в милицию, жонглируя цитатами из Библии. Мол, Евангелие и апостол Павел категорически запрещает выносить любые тяжбы между верующими на суд неверных, ничего не знающих в церкви. Скриншоты с описанием истории привела минчанка Наталья Василевич.

«Именно поэтому ей было предложено только или простить его, если она сможет, поскольку это прощение ей зачтется за подвиг и силу ее души, а суд над насильником предоставить богу и совести священника; или написать письмо митрополиту, который должен сам решить, как поступить со священником; или придать факт огласке; или принять собственное решение. Насколько я знаю, она его простила и письма не писала, а просто ушла к другому батюшке».

Сведений о том, что против какого-либо священника из Пинской епархии завели уголовное дело за изнасилование, не нашлось.

Текст: Александр Лычавко

Обложка: Sacerdoss

Обсудите этот текст на Facebook