Доцент журфака БГУ, кандидат социологических наук Елена Лебедева провела исследование «Право на город» о том, как проходило становление гражданского общества в целом и городских активностей Минска в частности. The Village Беларусь просмотрел исследование и выяснил, насколько минчане доверяют друг другу, какую роль в этом играют дворовые активности и что именно люди готовы делать, чтобы улучшить свой город.

Суть идеи «Право на город», выдвинутой французским социологом Анри Лефевром, состоит в том, что жители города должны иметь возможность полноценно пользоваться всеми возможностями и преимуществами, предоставляемыми городской жизнью. Это не только физический доступ к городским объектам, но и право принимать участие в поисках решений городских вопросов.

Несмотря на то, что жители постсоветских стран стремятся исправить ошибки прошлых руководителей и вернуть себе то самое право на город, у многих из них до сих пор нет четкого ответа на то, что представляет собой это право и как его добиться.

Задачи исследования ставились такие:

1) Описать восприятие горожанами понятия «право на город» (что это такое);

2) Определить границы реализации этого права (какие активности допустимы, а какие нет; какие формы участия можно назвать оптимальными);

3) Описать свой опыт реализации «права на город» (в каких формах чаще всего проявляется);

4) Определить социальные эффекты реализации «права на город» (к чему привели активности).

Елена Лебедева провела свое исследование в сентябре-октябре 2020 года; всего в онлайн-опросе приняло 300 минчан (44% мужчин, 56% женщин), кроме того, автор изучила в августе-сентября шесть «соседских» чатов. У двух третей опрошенных было высшее образование, каждый пятый — еще учащийся или студент. Автор особо оговаривает тот факт, что выборка респондентов слегка отличается от генеральной совокупности минчан: например, минчан старше 60 лет значительно меньше, чем должно быть пропорционально населению города, — отчасти это объясняется тем, что анкета распространялась через соцсети и мессенджеры. И эти особенности нужно принимать во внимание при анализе и интерпретации полученных данных. Фактически, результаты исследования отражают мнение не всех горожан, а наиболее молодой и образованной их части.

Подавляющее большинство опрошенных (88,7%) уверены, что они имеют право самостоятельно изменять территорию своего города/района, и лишь 2,3% считают, что этим должны заниматься городские власти и коммунальные службы.

Степень согласия с утверждением, что горожане имеют право не только использовать городские ресурсы, но и менять город по своему усмотрению (менять названия улиц, организовывать городские праздники, наносить рисунки) по шкале от 1 (не согласен) до 10 (полностью согласен) составляет 7,5 (среднее значение).

Регулярно в каких-либо активностях по преобразованию городской среды участвуют только 4,7% опрошенных, еще 19,7% делают это эпизодически (1-2 раза в год). И в результате только 19% опрошенных ощущают какую-то ответственность за благоустройство и привлекательность своего города. Но при этом нельзя и утверждать, что горожанам «побоку» все городские активности и судьба города в целом: чуть больше трети (36,7%) не чувствуют большой привязанности к городу и допускают возможность переезда.

С точки зрения участия в практиках наиболее активными оказались горожане в возрасте 46–60 лет, а менее всего осведомлены о таких возможностях самые молодые — от 17 до 25 лет. И 41% опрошенных признались, что хотели бы участвовать в чем-то подобном, при том лишь 15,7% целиком исключили такую возможность.

Самая популярная причина пассивности — «Я не знаю, как это сделать», далее идут «у меня нет времени», «опасаюсь конфликтов», «боюсь штрафов», «нет материальных возможностей» и, наконец, «считаю это бесполезным».

Интересны ответы на вопрос «Что именно имеют право делать горожане без официального разрешения?» и «Имеют ли право горожане выбирать и размещать флаги своего города или района?».

Минчане понимают и выражение «свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого».

Новые формы активности и коммуникации — дворовые/соседские чаты — используют 38,5% опрошенных, но регулярно там общаются только 13,8%, а еще 24,7% лишь иногда просматривают их. Более половины опрошенных (58,8%) либо вовсе не знакомы с соседями (43,9%), либо избегают общаться с ними в соцсетях (14,9%).

Анализ текстов показал, что обсуждаемые в дворовых сообществах события можно условно разделить на две группы:

1. Благоустройство и преобразование жилой среды (посадка цветов, деревьев, ремонт скамеек, устранение существующих недостатков инфраструктуры, уборка, субботник, решение проблем ЖКХ, организационные вопросы ТС, разработка рисунков, логотипов двора):

• «Есть идея сделать логотип нашего чата — улицы или даже рестайлинг района. Каждый может сделать эскиз логотипа или оформления своего двора»;

• «Планирую в пятницу выйти на „субботник“….кто хочет, можете присоединиться».

2. Организация праздников (концерты, чаепития, спортивные события, лекции, фримаркеты, просмотр фильмов):

• «А нет ли у нас во дворе человека с гитарой? Собирались бы на детской площадке и пели вечерами бы»;

• «Вас вызывает Спортландия»! Старт сегодня на стадионе 19 школы с 18.00)))»;

• «В пятницу собираемся снова зарядиться позитивом перед выходными и, конечно, приглашаем соседей!».

При этом доля, каждого вида событий в различных чатах может значительно различаться.

Исследование показало, что если горожане знакомы со своими соседями (даже если не состоят в соседских чатах), то вероятность того, что они будут активно использовать свое «право на город», значительно вырастает.

В целом минчане продемонстрировали достаточно невысокий уровень доверия и сплочённости: менее 40% могут найти себе единомышленников, менее 15% доверяют своим соседям и ощущают поддержку с их стороны. Тем не менее больше половины опрошенных (57,0%) готовы прийти на помощь своим соседям и другим горожанам в трудных жизненных ситуациях. Такие результаты косвенно подтверждают наличие коммуникативных барьеров («я сам готов помочь, но не знаю, помогут ли мне»).

Только 8,0% опрошенных регулярно принимают участие в каких-либо событиях, происходящих на городских улицах (праздниках, фестивалях, уличных концертах, встречах горожан). Чуть менее трети горожан (28,3%) делают это время от времени. Ещё 42,7% участвуют в различных городских мероприятиях достаточно редко — 1-2 раза в год. 19,7% горожан никогда не принимали участия ни в чём подобном. Таким образом всего чуть более трети опрошенных (36,3%) активно вовлечены в городскую жизнь. При этом, запрос на активную общественную жизнь у горожан сформирован — около 80% опрошенных минчан хотели бы, принимать участие в различных городских событиях совместно со своими соседями, примерно половина респондентов (49,3%) готовы сами выступить в роли организаторов таких праздников.

Елена Лебедева делает такие выводы:

Определённый потенциал для формирования активного, ответственного и вовлечённого отношения минчан к своему городу есть, но для наиболее полной его реализации необходимо устранение ряда барьеров.

Наиболее значимыми являются коммуникативные барьеры — 60,4% опрошенных сказали, что они не знают как именно можно участвовать в преобразовании городской среды (не знакомы с соседями, не знают, к кому обратиться, с чего начать и т.п.).

Абсолютное большинство опрошенных уверены в том, что горожане имеют право самостоятельно преобразовывать территорию своего города или района проживания в соответствии со своими предпочтениями (при условии, что это не наносит вред внешнему облику города и не создаёт неудобств другим людям).

Большинство также полагают, что без согласования с коммунальными службами горожане имеют право высаживать цветы (газон, деревья) в своём дворе, устанавливать новое игровое оборудование на детских площадках, устанавливать новые лавочки, скамейки, урны для мусора.

«Право на город» начинает выходить за рамки его утилитарного понимания (как благоустройство городской среды) и приобретает черты символического самоопределения или арт-интервенции — 82,0% опрошенных полагают, что горожане имеют право коллективно создавать, выбирать и размещать на видимых участках городской территории символы (флаги, эмблемы) своего города или района, если это не нарушает общепринятых морально-этических норм.

Дворовые праздники выступают простым и доступным способом «влиться» в соседское сообщество — познакомиться с соседями, присоединиться к соседскому чату. Кроме того, дворовые праздники организуются и протекают стихийно, каждый участник вносит вклад в общее дело на своё усмотрение и в равной степени разделает ответственность за получившийся результат. Именно такая форма городской событийности способствует формированию у горожан ощущения причастности к происходящему, умения взаимодействовать друг с другом, учит самоорганизации, ответственному отношению, помогает преодолеть возможное отчуждение между жителями.

Подпишитесь на наши Instagram и Telegram!

Обложка: Relax.by

Обсудите этот текст на Facebook