Ёсць пытаннеНужно ли объединить мужской и женский туалеты? Задали наивные вопросы феминисткам
«Товары для женщин», феминистка-домохозяйка и пенсия как оскорбление

Феминисток часто обвиняют в «разжигании» на пустом месте. В прошлом году издание Motherboard обвинило в сексизме изобретателя Илона Маска только лишь за то, что тот в «Твиттере» не был подписан ни на одну женщину.
У людей, далеких от идей феминизма, есть немало вопросов к феминисткам: от «вам больше заняться нечем?» до «у вас что — мужика нету?» The Village Беларусь задал простые и наивные вопросы о гендерном равенстве и сексизме феминистке Наталье Кулинкович, преподавательнице английского языка, координаторке сообщества преподавателей бизнес-английского #TeachersTalkShop.
Как феминистки относятся к разделению туалетов на мужские и женские? Может, нужно делать общие туалеты?
Разделение туалетов на мужские и женские — явление нормальное. Так удобнее хотя бы потому, что в женских туалетах можно установить автоматы по продаже средств гигиены. Я работала в одной компании, где был общий туалет: руки моешь вместе с коллегами-мужчинами, а сами кабинки закрыты от и до. Туалет был только для наших сотрудников, никто посторонний войти не мог. Если обеспечить такую же защиту от взглядов со всех сторон, то общие туалеты — нормальный вариант для города. Но тогда, конечно, придется отказаться от писсуаров на стенках.
Магазины «Товары для женщин» — это не дискриминация мужчин?
Сами по себе вывески вроде «Товары для женщин» представляются мне наследием Советского Союза. Никаких ассоциаций, кроме «Выставка достижений народного хозяйства СССР» или «1 000 мелочей», у меня такие названия не вызывают. В наших условиях существование подобных магазинов вызывает у меня лишь недоумение. Что касается, допустим, отделов белья отдельно для мужчин и отдельно для женщин — так я лучше пойму, где находится то, что мне нужно. Если я хочу белье с рюшечками — пойду в женский ряд. Нужно нечто более спортивное или унисекс — я могу купить такое белье и без раздражающих рюшечек в мужском отделе, неудобства при этом не испытываю.

Что делать с названиями профессий, которые в русском языке изначально мужского рода?
Можно брать пример с беларуского языка, перенимать какие-то вещи, которые там решены более прогрессивно. К примеру, моя бабушка была докторкой. Александра Александровна, докторка. И никакого ущемления я тут не вижу. Если форма изначально одна, то новая форма имеет шансы появиться, а это явление самостоятельное. Когда появилась профессия менеджера, а потом и самих менеджеров стало много, — тогда в русском языке это слово утвердилось. Если специалисты станут писать свою профессию с окончанием женского рода — то это станет трендом, что в скором времени повлечет изменения и в самом языке.
А как быть с теми профессиями, названия которых изначально женского рода: санитарка, балерина, швея?
Дело за носителями этих профессий. Вот так навскидку я не скажу, как правильно называть мужчину профессии «швея». Нужны консультации с филологами и филологинями — теми, кто готов к диалогу, а не считает, что язык установился один раз и навсегда. Приживутся новые термины — хорошо, не приживутся — значит, рано еще. А укоренятся те слова, которые будут чаще всего употребляться.
Разве феминитивы не подчеркивают различие между полами?
Я считаю, что феминитивы увеличивают видимость женщин в профессии. А то иногда доходит до смешного. Сидим в ресторане, и мне говорят: «Смотри, вон известный журналист». Я оборачиваюсь — а там женщина в клетчатом платье сидит. Я переспрашиваю: «А где же журналист — куда-то вышел?» А мне отвечают: «Так вот же она сидит». «Так это ведь не журналист, это журналистка!» Когда в названии профессии есть женское окончание — становится очевидно, что женщины в этой профессии есть. И это важно, например, для абитуриентов, которые еще только выбирают себе профессию, — здесь прямая польза для притока будущих кадров. Пусть молодежь увидит, что эта профессия универсальна: в ней заняты люди обоих полов.
Бывают ли среди феминисток домохозяйки?
Мне известны женщины, которые активно не зарабатывают, но тратят общие деньги. Но больше я знаю феминисток, которые занимаются растениеводством, собаководством и прочими радостями жизни на деньги, которые ранее они заработали совместно с мужем. Тогда заработали — теперь активно не работают, а тратят. Если они при этом занимаются домом — то термин «домохозяйка» просится. Но тут, мне кажется, больше бы подошел термин «рантье». У этих людей есть пассивный доход: от вкладов в банке или сдачи квартиры. А слово «домохозяйка» в нашем обществе имеет не очень радостную окраску, потому что традиционно связывается с обслуживающим трудом. Если женщина занимается домом, собакой, цветами для себя — это одно, а если она при этом кого-то обслуживает — это совсем другое. А слово «рантье» таких негативных ассоциаций не вызывает.
Почему феминистки изначально ставят женщин в положение жертвы и бросаются их защищать, а не ведут пропаганду того, чего женщины добились в мире?
Когда феминисткам становится известно о случае несправедливого обращения с женщиной, возникает чувство солидарности: мол, «наших бьют!» И для того, чтобы в обществе пошел диалог, чтобы отыскать юриста, распространить информацию, феминистки объединяются. В истории с рекламой Mark Formelle шум подняла организация «Ее права». И феминистки — это не какой-то улей с мозгом одной матки, где одна феминистка что-то сказала — и другие феминистки по всей Беларуси закивали головами. В принципе, та реклама была достаточно проходной, не первой и не последней. Я бы на это много сил не тратила, лучше бы направила ресурсы на другие случаи.

Можно ли феминистке подать пальто, подать руку при выходе из транспорта, пропустить первой в дверь?
Подавать пальто другому человеку не всегда удобно — неважно, подает его мужчина или женщина. Чтобы было удобно принимать пальто от другого, подающий должен быть немножко выше. Не может мужчина одного с женщиной роста ловко подать ей пальто, часто это только замедляет одевание. Я подаю пальто детям или людям, ограниченным в движениях, — это ускоряет процесс.
Что до того, чтобы уступить место в общественном транспорте, то мне как женщине это не надо. Я нахожусь в среднем возрасте, не страдаю тяжелыми болезнями, и потому у меня нет потребности в том, чтобы мне уступали место. Точно так же, как у меня сейчас нет потребности в том, чтобы мне просто так дали деньги. По отношению к беременным, пожилым людям, детям до семи, лицам с затруднением в движениях это оправданно и нормально. А чтобы здоровый мужчина уступал место здоровой женщине —в этом нет необходимости, если он не хочет прямо сегодня, прямо сейчас привлечь к себе ее внимание.
Если меня первой пропускают в дверь — хорошо, если не пропускают — тоже хорошо. Пройду. Могу кивнуть, могу не кивнуть. Скорее всего, я даже не замечу. Важнее, чтобы все — и мужчины, и женщины — научились придерживать дверь для идущего следом, а то ведь дверью в метро может прилететь очень сильно.
Борются ли феминистки за то, чтобы женщины могли проходить срочную службу в армии?
Лично я лоббирую изменения в законодательстве из другой степи. Меня волнует проблематика предотвращения домашнего насилия и адекватного наказания за домашнее насилие. Если я когда-нибудь буду тратить свои силы на какие-то изменения законов об армии, то буду сторонницей следующего: чтобы обязательная служба в армии для кого бы то ни было исчезла и армия стала профессиональной и контрактной. Например, моя приятельница-американка — в силу хорошего физического здоровья и жажды приключений — прошла строгий отбор и теперь служит на подводной лодке. Ей эта карьерная дорога открыта, платят неплохо, перспективы есть. Если такое ввести в Беларуси — я только за. А в ту армию, что есть сейчас, не стоит соваться никому — ни женщинам, ни мужчинам.
Предположим, феминистке предстоит рискованная хирургическая операция. Если есть выбор из двух одинаковых по квалификации врачей, кому она скорее доверит свою жизнь: врачу-мужчине или врачу-женщине?
Если у меня будет возможность при прочих равных условиях выбирать между мужчиной и женщиной, которые активно оперируют, — да, возможно, я посмотрю в сторону женщины. Но будем откровенны: мы же говорим о хирургах, а их в стране большинство — мужчины, оперирующих же хирургов-женщин очень-очень мало. Скорее всего, я даже не буду поставлена перед таким выбором: мужчина-врач или женщина-врач.
Женщин дискриминирует более ранний выход на пенсию?
На пенсию и мужчин, и женщин можно отправлять в одном и том же возрасте. Потому что ранний выход на пенсию является не плюсом, а минусом. На пенсию не проживешь, пенсия — это нищета. Если у тебя нет взрослых детей, то это вынужденные подработки, причем любые — вплоть до продажи овощей со своего огорода. Более ранний выход женщин на пенсию — это насмешка над самой пенсией. Многие женщины стремятся всеми правдами и неправдами продлить контракт. Исторически сложившийся у нас более ранний выход на пенсию для женщин — это всего лишь решение вопроса ухода за детьми в рамках всей страны. Садиков на всех не хватает, яслей — тем более. Поэтому бесплатной рабочей силой добровольно-принудительно объявляются женщины, вышедшие на пенсию в сравнительно молодом возрасте. Не всем это надо, денег за это не платят, и женщины оказываются в невыгодном положении. Если опять будет решаться вопрос изменения пенсионного возраста, то справедливо было бы остановиться на отметке в 57 лет и для мужчин, и для женщин. Или обоим по 60, или обоим по 55. Нет никакого смысла отправлять женщин на пенсию раньше, чтобы выдать им половую тряпку или объявить бесплатными няньками.
Текст: Александр Лычавко
Иллюстрации: The Village Беларусь